法國(guó)04年耗資最大的史詩(shī)記錄片 藍(lán)天、白云、綠草。藍(lán)天、白云、綠草。藍(lán)天、白云、綠草。眼睛把這壯美、這遼闊，把這驚喜看多了，適應(yīng)了，也就慢慢疲倦了。 突然，在蒼茫的原野上，在天與地交匯的地方出現(xiàn)一個(gè)小紅點(diǎn)，照亮疲憊的小紅點(diǎn)，重新燃起驚喜的小紅點(diǎn)，與這藍(lán)天白云，與這無(wú)邊草原極度和諧的小紅點(diǎn)。小紅點(diǎn)越來(lái)越近，越來(lái)越近。是人，是披著紅布，拿著棍子的人，馬賽人。 這是東非的游牧民族，分布在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部交界地區(qū)。傳說(shuō)１８世紀(jì)，哈米特黑人為尋找心中的草原，從埃塞俄比亞南下，進(jìn)入坦桑尼亞?發(fā)展成為今天的馬賽人。 馬賽人基本不穿衣服，身上就裹著布，格子的，大多是紅色的，也有紅黑相間，紅藍(lán)相間的。這塊布用途大著呢，尤其對(duì)于女人來(lái)說(shuō)：平時(shí)披在身上、睡覺(jué)時(shí)鋪在地上、買(mǎi)菜時(shí)把菜放里面、帶孩子時(shí)兜著孩子…… 他們很瘦，有勁。茫茫的草原上，經(jīng)常有他們行走的身影。 如果你想把他們拍進(jìn)鏡頭，他們是不愿意的，他們以為那樣就把他們的魂拿走了，但是如果給他們錢(qián)，就是另一回事了。 馬賽人的部落幾乎每年都會(huì)為干旱困擾，為了求雨，部落長(zhǎng)老會(huì)根據(jù)傳統(tǒng)挑選一批精壯少年男丁，深入?yún)擦謱ふ覀髡f(shuō)中的獅王Vitchoua，將它殺死并取下鬃毛以祭奠雨神。帶著勇氣和長(zhǎng)矛，為了證明自己是勇者和真正的男人，一批少年上路了，去尋找傳說(shuō)中的Vitchoua，拯救部落于危難之中。 拍這部“有情節(jié)的紀(jì)錄片”的，是法國(guó)人（又是法國(guó)人），處于現(xiàn)代社會(huì)的法國(guó)人并不會(huì)相信這種古老的宗教，而導(dǎo)演的確表達(dá)了對(duì)這么一種生存姿態(tài)的尊重。 事實(shí)上，即使在現(xiàn)代科學(xué)的范疇內(nèi)，我們所知仍然是有限的，一種事物與另一種事物的聯(lián)系，雖然因?yàn)椴捎昧丝茖W(xué)的研究方法，是可以反復(fù)驗(yàn)證與確認(rèn)的，但之外與之上是不是還有其他因素？卻不能一概肯定與否定，所以科學(xué)永遠(yuǎn)處于發(fā)展中。一些看來(lái)簡(jiǎn)單的真理，都可能被發(fā)現(xiàn)環(huán)繞與包圍它的還有更大的真理。 也就是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)容忍對(duì)世界有別樣的解釋?zhuān)词箍雌饋?lái)是自己沒(méi)法理解、甚至低級(jí)與無(wú)理的。而且，正是這些別樣的解釋中，常常蘊(yùn)含了一些其他的意義。譬如馬賽人的做法，實(shí)際上是對(duì)后代一種斯巴達(dá)式的嚴(yán)酷考驗(yàn)，也是一種成人儀式，更是對(duì)信仰的培養(yǎng)。