加藤文彥1984年的《SM大全集》，似乎是受當時蓮實重彥的電影理論啟發(fā)而拍的一曲獻給逝去的虐戀桃色片的挽歌。有點類似于1977年小沼勝的《性愛斗牛》。在今天看來，就相當于今敏《千女女優(yōu)》那樣的對影史記憶持有懷舊傷感之情的作品。甚至讓人想起戛納六十周年慶的短片集錦《每人一部電影》。和當年的中田秀夫（今天的《午夜兇鈴》之父）一樣，師承小原宏裕、小沼勝等人、目睹虐戀桃色片片廠作業(yè)的年輕副導(dǎo)演加藤文彥還沒來得及轉(zhuǎn)正，日活軟性情色片就被新興的AV（AdultVideo，成人錄像）扼殺了存活的可能。錄像帶逐漸取代膠片成為成人影像的新載體。 　　《SM大全集》收錄了谷奈緒美、東瑛美、麻吹淳子、志麻泉美主演的從1974年《花與蛇》到1982年《蒼白的女人》的十三部虐戀桃色片片段，并主要以《供品夫人》《OL繩奴隸》《蒼白的女人》《奴隸妻》四片為中心。通過一名神似張雨綺、嗲聲嗲氣呢喃著色情俳句的懵懂花季少女（神宮寺秋生 飾）踩著輪滑進入日活影院的放映室而把多部影片串聯(lián)在一起。 　　《SM大全集》首先好似預(yù)告片集錦般地對多部虐戀桃色片進行了一次長達五分鐘的、萬花筒式的蒙太奇剪輯，由一幅幅面部表情說不上是痛苦還是神魂顛倒的受虐女性的特寫鏡頭與具有巴洛克精神的全景鏡頭——像一條鮮魚似的被高高地倒懸于瀑布之前的麻吹淳子，從天而墜的鐵籠中的谷奈緒美，如同一件工藝品的、下體插滿花束的倒掛著的志麻泉美，奔馳的馬背上馱著一對五花大綁的裸身男女，以及如同谷崎潤一郎《文身》所描寫的新鮮刺青女郎沐浴之際的傷口痛楚與破碎的鏡面交相輝映等等構(gòu)成的極富視覺沖擊力的SM畫面，和著令人想起那種老式偵探片、懸疑片蒙太奇配樂的氣勢凝重的交響樂旋律，不啻一曲關(guān)于虐戀桃色片的MV，揭開了影片的序幕。說起來，今敏的動畫片似乎特別鐘情于這種表現(xiàn)手法，例如他那部《紅辣椒》的片頭。 　　《SM大全集》節(jié)選的、扼要剪輯的《供品夫人》《OL繩奴隸》《蒼白的女人》《奴隸妻》四部影片的片段，都是可以用斯德哥爾摩綜合癥（又稱人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合癥）加以解釋的關(guān)于綁架和囚禁的虐戀故事。今天看來，《OL繩奴隸》描寫的OL受男青年脅迫而在公共場合自慰的情節(jié)似乎給冢本晉也的《六月之蛇》提供了不少靈感。而日活虐戀桃色電影史上的里程碑作品《供品夫人》和有點能讓人想起江戶川亂步《蟲》的《奴隸妻》之中的主人公的懷舊傷感之情，同時也承載了《SM大全集》本身的情緒。《SM大全集》所面臨的桃色片夕陽化局面，正如谷奈緒美在《奴隸妻》中飾演的沒落貴族。 　　1980年代由于家庭錄像機的普及，這一時期拍攝的日本電影為了日后發(fā)行錄像帶的二次利用而多半采取窄銀幕。《SM大全集》將那些1970年代以2.35：1寬銀幕拍攝的原始膠片重新裁剪為1.85：1的畫面比例，從而造成了給人特寫鏡頭很多的印象。 　　影片的結(jié)局極具象征意味。作為電影放映員的少女神宮寺秋生通過觀賞虐戀桃色片而獲得了受虐意識的虛擬滿足。放映室的燥熱與黢黑使少女褪去了衣衫，不覺間就進入了夢鄉(xiāng)。可以看成御宅族的自瀆與臆淫行為的、讓人想起巖井俊二《愛的捆綁》和園子溫《恐怖爆發(fā)》情景的、一條條電影膠片像蛇一樣蜿蜒著接近裸身少女，水草一般地將其纏繞、緊縛、擁抱……在白日夢中完成了女體“繩化妝”，或者說“花與蛇”的使命，這便是日活虐戀桃色片的價值所在。